истоки русского национализма

небольшая и поучительная история о том, как в россии появился "особый путь", "народ-государственник", "братья сербы", почему по команде "смирно!" российская элита в экстазе катается по полу перед царем и прочие прелести великодержавного шовинизма . речь пойдет о правой, националистической стороне вопроса.

в природе все взаимосвязано . так и с россией — ну не бывает, чтобы внезапно кто-то слетел с катушек . чтобы кого-то ненавидели просто так . у любого события есть свои предпосылки . "русофобия" — не исключение . беда только в том, что история ходит по спирали..

.. . предыстория . начиналось все неплохо …

у россии за всю историю было два "нормальных" правителя (разумеется, насколько это возможно в местных условиях) . это петр первый . побывав на западе, он осознал, что русь — это отсталая азиатская территория мракобесов и туземцев . привив западные традиции на девственной плодородной почве мы с удивлением обнаруживаем, что прижилось . его полноправной преемницей была екатерина вторая . из нашего либерального будущего эти правители выглядят как полнейшие извращенцы и психопаты, но для своего времени были абсолютной нормой и ничем отличались от своих поехавших европейских правителей-коллег . поверьте, будь у вас абсолютная власть. . ну вы понели…ах да — екатерина вторая была немкой, а петр первый скорее всего сам не знал кто он.

.. . потом все стало нехорошо…

в многонациональной империи, которую строили и при дворе которой служили немцы, поляки, татары, грузины и прочие.. . появился николай первый (1825-1855), занявшийся изысканием "русской идеи" и поиском "духовных скреп" . по национальности скорее немец.

21 марта 1833 г . — день рождения российского великодержавного шовинизма . в этот день новый министр народного просвещения российской империи сергей семенович уваров разослал по учебным округам циркуляр "общая наша обязанность состоит в том, чтобы народное образование, согласно с высочайшим намерением августейшего монарха, совершалось в соединённом духе православия, самодержавия и народности" . уваров называл их «истинно русскими охранительными началами, составляющими последний якорь нашего спасения» посреди «быстрого падения религиозных и гражданских учреждений в европе, при повсеместном распространении разрушительных понятий» . охапка дров и "особый путь" готов . понеслась…

причины внедрения особых российских ценностей банальны — это реакция на восстание декабристов 1825 года . самодержавие изо всех сил пыталось сохранить статус-кво, оправдывая отсталость государства во всех сферах . естественно, идея заимствованна с "особого пути германии" и пангерманизма, которые возникли абсолютно по тем же причинам в начале xix века . уже в 2012 году после массовых протестов в россии мы услышим о "духовных скрепах".. . история российскую власть ничему не научила.

6 декабря 1833 г . — впервые в москве публично был исполнен гимн "боже, царя храни!" . стихи были написаны василием жуковским, но пара строчек с "царь православный!" принадлежит а.с . пушкину . этот же пушкин накатал оду царю: "его я просто полюбил…" . а так же 14 октября написал "18 песнь сербскую" более известную как "сказка о рыбаке и рыбке" . до этого александр сергеевич успел помайданить с декабристами . но по старой "русской" традиции ему быстро вправили мозги да так, что его культ в россии является вторым по значимости после культа победы . хотя таки талантливый, сукин сын . после этого гимна самодержец стал называться русским царем, а не императором, как в гнилой европе . кстати помимо пушкина, среди придворных подпевал значились ф.и . тютчев и и.а . крылов.

сейчас мы видим все тех же придворных певцов в лице кобзона, михалкова, бондарчука и прочих на страже последнего оплота духовности на планете.

как итог "революции сверху" в 40-е гг зародилось течение славянофильства, как противопоставление внедрения в россии всего западного . возродившаяся русь начала истошно сохнут по березкам, лаптям и духовности . принялись искать корни и друзей . друзья нашлись на балканах — славянские народы, особенно придерживающиеся православия — братушки-сербы и болгары . стоит ли говорить, что по причине географической удаленности они вообще не пришей кобыле хвост . балканские славяне стонали под гнетом турков и немцев — на этом и строился их славянский национализм — панславизм, вмонтированный славнофилами в российскую матрицу, но уже с русским народом во главе . в российской империи русским "славянам" сопротивляться было некому, поэтому нужно было помочь братушкам . появляются всякие-там славянские комитеты по сбору пожертвований для угнетенных балканских славян.

в июне 1876 г . сербия и черногория объявили турции войну . сербскую армию возглавил отставной русский генерал – м.г . черняев . русские офицеры уходили во временную отставку и поступали на службу в сербские войска . чувствуете связь времен? российских войск в сербии нет! вскоре там действуют уже четыре тысячи "ополченцев" . в одном из военных госпиталей сербии работал н.в . склифософский, в другом – с.п . боткин . знаменитые люди россии (ф.м . достоевский, д.и . менделеев, и.е . репин и др.) призывали "своих не бросать" . так россия получила свой первый подъем веры в свою исключительность спасителя "братских народов".

в итоге началась русско-турецкая война 1877-1878 гг . ради освобождения болгарии россия потеряла по разным данным 20-30 тысяч убитыми . болгария через пару лет после окончания войны стала врагом россии . как итог внезапно выяснилось, что братишки-славяне использовали россию и другие государства для обретения независимости . очевидно, что россия хотела распространить из чистых амбиций свое влияние на балканы, заделав для этого целую идеологию панславянизма и кровного родства с балканскими славянами . но местным был вполне очевиден эскобар: шо османская, шо австро-венгерская, шо российская все три империи такие.. . шо я бывал независимым, вот.

потом был царь александр iii (1881-1894) . общепринято, что именно он высказал эпичное «россия для русских!» (фраза признана экстремистской в различном контексте и встречается более 60 раз в списке минюста) . сам он был опять немцем.

налицо развитие в многонациональной империи разрушительной идеологии изоляционизма и превосходства корневого этноса над остальными . оголтелый национализм без национально-освободительного сопротивления в условиях империи может привести только к одному результату — ксенофобии, шовинизму и политике этноцида . к аналогу нацизма . к чему привел особый путь германии и пангерманизм наглядно продемонстрировал третий рейх . отдельно стоит заметить, что пока россия плавно съезжала с катушек, в такой же многонациональносй стране сша параллельно шло развитие т.н . гражданского национализма, который базировался на принципах римского права . в риме понятия национальности, вероисповедания и рода считались варварскими обычаями, а на первое место выходило гражданство . в сша к этому добавились свобода личности, равенство всех перед законом . не все так гладко, расизм таки был для индейцев, негров и азиатов, но итог известен — сша до сих пор является геополитическим, культурным и технологическим лидером на планете.

.. . а потом все стало очень плохо…

этноцид, депортации и резня на руси, разумеется, были и раньше, но теперь они получили идеологическую базу . вера в то, что государство может мирно присоединять под крылышко народы — это клинический диагноз.

после крымской войны 1853—1856 к 70-м годам xix столетия крым покинуло 192 тыс . крымцев (крымских татар) . это была лишь общая политика этноцида так как еще в в 1776-1795 гг . умерли от чумы, покинули родину и эмигрировали в османскую империю более 300 тысяч автохтонных жителей . к 1917 году татары стали составлять 40% от общего населения крыма, хотя до череды депортации их численность равнялась приблизительно 527 тыс . человек (95% населения) . так крым стал "русской землей".

после кавказской войны (1829—1864) в православной россии не нашлось места черкесам и некоторым другим народам присоединенного северного кавказа . в течение 1860-х проходило их согласованное переселение в османскую империю . оценить количество депортированных сложно, по различным оценкам оно составляет от 200 до 400 тыс человек . тех, кто отказался переселяться в османию или на болота кубани, отправляли в лагеря на побережье черного моря . в лагерях для спецпереселенцев и в россии и в турции люди массово гибли в условиях скученности от болезней и голода . приобретенные земли были заселены изнутри империи казаками, малороссами и великороссами.

во второй половине xix века в польше и прибалтике, вошедших в состав российской империи после второго раздела речи посполитой, проводилась усиленная политика ассимиляции населения . стоит заметить, что это типичная политика всех без исключения империй . особенно в этом деле отличились александр iii и николай ii . повсеместно делопроизводство и обучение переводили на русский язык . некоторое время даже запрещалось ведение обучения на национальных языках . были попытки внедрения православия и ущемление католической церкви . восстания в польше 1830-1831 и 1863-1864 гг . привели к массовым политическим ссылкам вглубь российской империи в сибирь и кавказ — 9,3 тыс и 40 тыс поляков соответственно . широко известна (искажённая) цитата и.п . корнилова относительно национального самосознания польского дворянства и польского языка: «что не доделал русский штык — доделает русский чиновник, русская школа и русский поп» . не стоит удивляться исторически сформировавшейся русофобии в этих странах.

вместе с вторым разделом речи посполитой в россию попало значительное число евреев, для которых по указу екатерины второй создали зону компактного проживания (с небольшими исключениями) — черту оседлости . сегрегация проводилась не по национальности, а по вероисповеданию — иудаизму, переход в православие поощрялся и лишал различных ограничений и открывал полноценный доступ к обучению и государственной службе . ущемление в правах неизбежно приводит к сопротивлению — евреи составляли костяк радикальных левых движений . еврейские погромы были и раньше, но снова отличились александр iii и николай ii . но после убийства 1 марта 1881 г . народовольцами александра ii погромы стали применяться с попустительства официальных властей в качестве снятия напряжения в обществе . погромы во время революции 1905—1907 гг., в которых принимали участие ультраправые организации под общим названием "черносотенцы", привели к массовым жертвам среди евреев — по некоторым оценкам до 4 тыс . было убито и свыше 10 тыс . ранено . "черносотенцев" вдохновлял уваровский лозунг 1833 г . "православие, самодержавие и народность".

разумеется, это далеко не все случаи этноцида и ксенофобии в российской империи . здесь указаны наиболее знаковые.

1 августа 1914 года года россия вступила в первую мировую войну на стороне антанты, на защиту братьев-сербов от германии и турции . в 2014 году, но уже на защиту русскоязычных жителей донбасса от "киевских фашистов" и сша, грудью встал "русский мир" . в первом случае это явный способ уйти от проблем 1905 года, а во втором — 2012.

в россии началась борьба с гнилым западом в лице "немецкого засилья" капиталов германии и автро-венгрии в российской экономике . немцы фактически двигали российскую индустриализацию . но экономические лозунги быстро перекатились в ксенофобские . в 1914 г . из прифронтовой полосы восточной пруссии вглубь россии депортировали 10 тысяч немцев, обвинив их в нелояльности . среди них оказались даже евреи, говорящие на идише, похожем на немецкий . всего же, по состоянию на 1 июля 1917 года, депортированных насчитывалось около 1 млн человек: половина — евреи, а треть — немцы (оценка принадлежит эрику лору, защитившему в 1999 году в гарвардском университете диссертацию о политике россии по отношению к инородцам во время первой мировой войны) . санкт-петербург переименовали в петроград, начались погромы немецких посольств, магазинов, кафе . запрещался немецкий язык, срывались вывески, немцев выгоняли с различных должностей, закрывали немецкие предприятия и т.д . 1,8 млн . русских немцев, живших поколениями в россии записали в разряд "пятой колонны" и "национал-предателей" . в 1915 году последовали указы «о ликвидации землевладения подданных и выходцев из враждебных государств» и «о ликвидации предприятий с участием немецкого капитала» . так в россии снова поднялось "национальное самосознание", напоминающее нынешнюю российскую "борьбу" с сша , европой и киевской хунтой, а так же происками внутренней "пятой колонны" . единственное, что сумасшедших избавиться от visa/mastercard и изгнать ашан или mediamrkt в стране все-таки не нашлось . бобухтели и тихонечко слились.

в 1917 году закономерно произошла февральская революция . а затем октябрьский переворот . анахроничное самодержавие до последнего цеплялось за уваровскую формулу . не спасла даже попытка поиграть в имитацию парламентаризма . царские идеологи из-за братьев-сербов и духовных скреп просрали все полимеры . правый лагерь в россии раздирали противоречия, поэтому на смену идеологии великодержавного шовинизма в россии возник красный апокалипсис большевиков с пестрым национальным составом.

выводы

если в xix веке идеология была стройной и позволила продержаться российской империи почти 100 лет, то в своем нынешнем виде это лишь имитация . игра в религиозность людей, вряд ли открывавших библию . забытая российская имперская традиция, заменена на более понятный массам советский аналог . ключевым параграфом "помощи" называется "русскоязычие" . власть апеллирует терминами "традиционных ценностей" и "духовных скреп", но не в состоянии точно назвать хотя бы одну из них . в качестве легитимизации действий россии на международной арене и сплочения нации выступает победа во второй мировой — весьма сильный аргумент, но скорее для внутреннего потребления.

русский национализм, созданный с подачи российского самодержавия, невозможен в принципе как самостоятельная единица . поэтому нынешняя власть старательно его искореняет и заменяет на более современный и контролируемый аналог неосоветского патриотизма . русские националисты самая репрессируемая часть населения . для этого предусмотрен широкий карательный набор уголовных статей (обычно 282) . власть понимает, что данная идеология разрушительна в многонациональной стране, но не понимает, что создала то же самое, но под другим соусом . так что никаких "других русских" быть не может.

российская власть ничему не учится . вместо проведения спасительных реформ и сохранения лица в 2012 году в абсолютной аналогии с 1825 и 1905 годами, снова и снова цепляется за лекала "духовных скреп" и помощи "братским народам", вызвавших крах германской, австро-венгерской и российской империй . а в своем жутком облике представших перед человечеством в виде нацизма.

мы снова видим все тех же придворных кобзонов, воспевающих мудрость царя . видим все те же нелогичные действия власти, которые опираются не на прагматичные цели, а на абстрактные термины "русского мира", неозвученных "ценностей" и прочего . все те же попытки решить внутренние проблемы за счет соседей, путем военного вмешательства . россия снова лезет на балканы и поднимает сербскую тематику.

если где-то история и движется по спирали, то в россии она определенно ходит по кругу.

чтобы построить новое государство, о деяниях прежнего надо забыть .
(мустафа кемаль ататюрк)